Разговор с благочинным Оричевского церковного округа, настоятелем Троицкого храма села Быстрица протоиереем Николаем Федько посвящен истории быстрицкого храма, христианскому отношению к чудесам и тому, как поститься правильно.
Время духовного становления
Протоиерей Николай Федько. Фото: вятская-епархия.рф
– Отец Николай, расскажите, как вы пришли к вере, как избрали путь церковного служения.
– Родился я на Украине, в 1967-м году, в крестьянской семье. Крестили меня в младенчестве. Каждое воскресенье родители наряжали детей в лучшую одежду, и всей семьёй мы шли в храм. Однажды, когда мне было 7 лет, батюшка во время службы дал мне подержать кадило. Это так на меня подействовало, что с тех пор меня особенно тянуло в церковь, я проникся любовью к богослужению.
После армии надо было решать свою судьбу. Было много желаний, свойственных молодости, когда кажется, что весь мир открыт перед тобой, но батюшка благословил съездить к двоюродному брату, тоже Николаю Федько, который в то время служил настоятелем Троицкого храма в селе Кстинино. Мне тогда был 21 год. Приехав на Вятку, я увидел величественные церкви. У нас на родине были красивые, но небольшие храмы, от величия же вятских соборов захватывало дух.
Отец Николай, пообщавшись со мной, вскоре познакомил меня с владыкой Хрисанфом, который благословил нести послушание алтарника в Серафимовском соборе Вятки. В мае 1990 года меня рукоположили в диакона, а 1 июля того же года – в сан священника. Время церковного служения в Серафимовском соборе очень много дало для моего духовного становления. Здесь я познакомился с уважаемыми протоиереями – Германом Дубовцевым, Серафимом Исуповым, Симеоном Петровым, – которые преподали мне духовные уроки на всю жизнь. Это были люди большого опыта, испытавшие притеснения за веру в годы хрущёвских гонений на Церковь. Когда я по благословению владыки Хрисанфа в 1990-м году уезжал в Быстрицу, они мне говорили: «Люби храм — и люди полюбят тебя». И вот, с того времени выполняю пастырские обязанности в Троицкой церкви, а те слова стали мне благословением.
В моём служении мне всегда помогала супруга: Мария поёт на клиросе. Воспитывая вместе двоих сыновей, мы приложили все усилия, чтобы они стали верующими людьми. Сейчас один из них помогает в алтаре, а другой – звонарь. Пока в профессиональном плане они выбрали другой путь, но это нисколько не помешает их исповеданию веры в Бога.
Троицкий храм XVIII века и священники,
чьи имена известны и прославлены
Троицкий храм в селе Быстрица. Фото: ru.wikipedia.org
– Расскажите о приходе Троицкой церкви в Быстрице, где вы являетесь настоятелем. Чем храм примечателен?
– Троицкая церковь, построенная во второй половине XVIII века, уникальна тем, что не закрывалась даже в советское время, поэтому сохранила многое из своего внешнего и внутреннего убранства, например, старинный иконостас. И это немаловажно, потому что всё напоминает нам о тех людях, которые здесь жили прежде, об их вере и молитвах.
Всё напоминает нам о тех людях, которые здесь жили прежде, об их вере и молитвах
В Троицком храме служили священники, чьи имена известны не только в нашей епархии, но и за её пределами. Здесь несколько лет нёс послушание отец Михаил Тихоницкий, который канонизирован как священномученик. Его мощи ныне почивают в храме Рождества Пресвятой Богородицы г. Орлова. Настоятелем нашей Троицкой церкви одно время являлся священник Виктор Костин, который, овдовев, принял монашество с именем Сергий, был рукоположен во епископа и последние 3 года своей жизни (до июня 1959 года) возглавлял Костромскую епархию. Архимандрит Серафим (Суторихин), в советское время пострадавший за веру и отбывавший срок в Свирских лагерях и Печоре, в 1940-х годах нёс послушание настоятеля нашего храма, а затем, не прерывая связи с вятской паствой, до самой смерти в 1979-м году служил в Самарканде, где и похоронен. Сейчас собираются материалы для его прославления в лике святых. Протоиерей Константин Гулин, участник Великой Отечественной войны, всю жизнь посвятил нашему храму, защищал его в тяжёлое время хрущёвских гонений. Благодаря мудрости батюшки, его терпению удалось сохранить церковь, объединить верующих.
Икона священномученика Михаила Тихоницкого
Жизнь прихода, как живого организма, наполнена и радостями, и печалями
Жизнь прихода, как живого организма, наполнена и радостями, и печалями. Приходят сюда разные люди со своими взглядами, порой очень трудными судьбами. Утешительно, что Господь, желающий всем спасения, ведёт их к Себе.
За последние годы, с Божией помощью, нам многое удалось сделать: побелённый храм приобрёл новые купола с крестами, заменены полы, подключено газовое оборудование для отопления. Моих заслуг в этом нет: если Бог что-то дал, то может и забрать. Мне хочется поблагодарить всех, кто когда-либо чем-то помог Троицкой церкви, пожелать им крепкого здоровья. Очень ценно внимание митрополита Марка к нашему приходу, к людям, здесь трудящимся. Владыка делится с нами своим духовным опытом, даёт практические советы, как лучше благоукрасить храм. Следуем его благословению, а потом радуемся тому, как церковь преображается.
Музей на колокольне храма
Разве без чуда нельзя верить?
– А чудеса на вашем приходе случались? Может быть, в Троицком храме есть чудотворные иконы?
– Вообще-то все иконы чудотворные. А разве без чуда нельзя верить? Порой в поисках чудес человек проходит мимо Бога. Да и много их вокруг нас. Каждый прожитый день – чудо. Наш храм не закрывался при советской власти.
Порой в поисках чудес человек проходит мимо Бога
Даже в самые тяжёлые годы находились люди, которые заботились о церкви, жертвовали посильную лепту на её ремонт, отопление и освещение. Благодаря их трудам и молитвам храм сохранился. Это тоже чудо, на которое мы даже не обращаем внимания.
Бесценный дар
– Вы начинали своё священническое служение в 1990-е годы. Как вам кажется, чем отличаются верующие люди того времени от нынешних?
– В 1990-е годы, когда было объявлено о религиозной свободе, в храмах появилось много новых прихожан. С одной стороны, вера становилась для человека чем-то новым, открывающим тайны духовного мира, с другой стороны, душа ощущала возвращение к корням, к вере предков. Это было время надежд, духовного горения, которое, к сожалению, во многих постепенно угасло.
Сейчас, когда храмы открыты и совершаются богослужения, порой очень горестно видеть, что люди, считающие себя православными, не дорожат этим бесценным даром – таким близким и действенным общением с Богом. Признаемся, что современные прихожане попривыкли к тому, как милостив к нам Бог, расслабились. Страдаем мы духовной слепотой, не видим своих грехов, своей нищеты духовной, а потому не ищем от всего сердца «единого на потребу», не понимаем, как близко к нам Господь и какое счастье быть с Ним. А чтобы прозреть духовно, нужно почаще проверять свою совесть и просить у Бога словами молитвы преподобного Ефрема Сирина, которую мы часто будем возносить на богослужениях в дни Великого поста: «Господи, даруй ми зрети моя прегрешения!» Ведь грехи – это первопричина наших скорбей, это стена, которую мы возводим между нами и Богом. А разрушить её может только глубокое покаяние.
Милосердие Божие
– Всякий ли грех Господь прощает человеку? Как ощутить, что Бог тебя простил?
– При нашем искреннем раскаянии Милосердный Господь прощает нам согрешения, но и ждёт нашего исправления, призывает больше не возвращаться к греху. Нужно помнить, что слову «покаяние» в греческом языке соответствует термин «метанойя», что означает «перемена, исправление ума», то есть изменение образа мыслей и всей жизни, удаление себя от греха. Вот таким должно быть настоящее раскаяние! Как ощутить, простил ли нас Бог? Живая душа это непременно почувствует, обретя мир, который может дать только Господь.
Как ощутить, простил ли нас Бог? Живая душа это почувствует, обретя мир, который может дать только Господь
Думаю, косвенным подтверждением Божия милосердия к нам, ко всему человечеству является то, что Господь продлевает наши дни на земле. Бог есть любовь, а не наказание. Он не отрывает нам руки и ноги за наши бесчисленные согрешения, но по Своей любви долготерпит к нам, прощает, ждёт от нас ответной любви.
Найти выход вместе с Богом
– Зачем же людям посылаются различные испытания, например, затянувшаяся пандемия, которую пришлось пережить? Человек создан для того, чтобы быть счастливым.
– Мы постоянно забываем о Господе, даже предаём Его, заполняем пустоту души чем-то другим, правда, не находим в этом покоя. А Бог всё так же ждёт, верит в нас. Даже скорби, испытания и болезни, следствие наших грехов, Господь попускает нам пережить, по Своей всё превосходящей премудрости и непостижимой любви, пытаясь вразумить нас, вернуть к полноте и радости жизни с Богом, в чём для нас сокрыто истинное блаженство. Ведь человек создан для счастья, а не для страданий. Но грех, особенно гордость, удаляет нас от Бога, превращает рай в ад.
Человек создан для счастья, а не для страданий. Но грех, особенно гордость, удаляет нас от Бога, превращает рай в ад.
Посмотрите, как горделиво современное человечество заявляло, насколько люди сильны и умны: создали совершенную цивилизацию, вошли в цифровой век новых технологий… Но вот, взять недавнюю пандемию, пришло вредоносное поветрие, и открылось, как мы на самом деле беспомощны и беззащитны, как хрупка наша цивилизация, если строится она на «песчаном» основании.
Если Господь займёт в нашей жизни главное место, то любая трудность может стать для нас ступенькой духовного восхождения
Не будем роптать на постигшие нас трудности, а лучше попытаемся преодолеть их, найти выход вместе с Богом. Если мы сможем изменить нашу жизнь, сбросить с себя то наносное и ненастоящее, что помрачает в нас образ Божий, если Господь займёт в нашей жизни главное место, а мы попытаемся идти к Нему христианским путём любви, то любая трудность может стать для нас новой ступенькой духовного восхождения. А если будем искать выход всё так же без Бога – снова заблудимся.
Впереди – весна для души
– Не за горами Великий пост. Как правильно, с пользой для души провести это время?
– Эта тема очень обширная. Много можно говорить о том, как надо поститься телесно и духовно, о важности посещения особых великопостных служб, о покаянных молитвах и поклонах, о примирении с близкими, о добрых делах ради Христа… Всё должно быть с рассуждением, в меру наших сил, с учётом возраста и жизненных обстоятельств. Главное – чтобы эти дни прошли в молитве, смирении и любви.
Всё должно быть с рассуждением, в меру сил, с учётом возраста и жизненных обстоятельств
Тогда постный труд принесёт пользу душе, поможет приблизиться к Богу, смягчит наше сердце по отношению к ближним. Всё это требует постоянства, терпения, даже решимости. А то ведь как бывает: вроде бы хотят люди попоститься, знают, что Великой пост – это весна для души, время не скорбное, а очень радостное, но сразу же себя оправдывают: мол, куда уж нам, всё равно не выдержим, – и даже не пытаются начать. Когда-то надо сделать этот шаг, приобрести личный опыт поста, чтобы потом можно было поделиться им с другими. Ведь нам ещё своих детей и внуков нужно в вере утверждать. А наградой нам, духовно и телесно потрудившимся на великопостном поприще, станет та благодатная радость, которую Господь подаёт в пасхальные дни ищущим Его сердцам.
Православие.ру